Nardini F; Petrangeli L; d’Errico I: A proposito di tempi e luoghi della conoscenza e della cura della follia e dei folli. In: Telos, no 2, pp. 13-23, 2022, ISBN: 9788894707816. @article{nokey,
title = {A proposito di tempi e luoghi della conoscenza e della cura della follia e dei folli},
author = {Nardini F and Petrangeli L and d'Errico I},
editor = {Aldi G and Franza F},
url = {http://www.rivistatelos.it/articoli-kronos-e-kairos-il-tempo-in-psichiatria-e-psicopatologia/},
isbn = {9788894707816},
year = {2022},
date = {2022-12-31},
urldate = {2022-12-31},
journal = {Telos},
number = {2},
pages = {13-23},
abstract = {Marcello Nardini, è stato psichiatra clinico, psicopatologo e fenomenologo. Nel suo approccio alla “immaterialità” della malattia mentale, ha sempre cercato di intessere un dialogo tra le varie scienze “della mente”. La sua maniera di fare scienza non è stata quella di riferirsi dogmaticamente a moduli aprioristicamente dati, bensì di intessere un dialogo tra la “immaterialità della malattia mentale” , le influenze nord americane evidence–based, con la psicopatologia di natura filosofica, fenomenica e le neuroscienze. Il tutto nella profonda consapevolezza delle differenze tra persone, mentalità, percorsi di vita, condizioni. Connettere le invarianti esperienziali con la storicità della persona, coglierne la mobilità e la mutabilità. Cercare la comprensione del Significato senza appellarsi tout court a genesi esclusivamente in termini di dinamica neurale, devitalizzando così l’esperienza effettiva destoricizzandola. E ancora guardare alle neuroscienze tramite tecnologie in grado di afferrare l’esperienza allo stato nascente e spiegare l’esperienza fenomenologica anche in relazione alla dinamica cerebrale. Percepire la parzialità del descrivere ed ordinare la realtà fenomenica esclusivamente in termini nosografici e ricorrere alla psicopatologia. A tutto questo è stata dedicata la vita professionale di Marcello Nardini. },
keywords = {},
pubstate = {published},
tppubtype = {article}
}
Marcello Nardini, è stato psichiatra clinico, psicopatologo e fenomenologo. Nel suo approccio alla “immaterialità” della malattia mentale, ha sempre cercato di intessere un dialogo tra le varie scienze “della mente”. La sua maniera di fare scienza non è stata quella di riferirsi dogmaticamente a moduli aprioristicamente dati, bensì di intessere un dialogo tra la “immaterialità della malattia mentale” , le influenze nord americane evidence–based, con la psicopatologia di natura filosofica, fenomenica e le neuroscienze. Il tutto nella profonda consapevolezza delle differenze tra persone, mentalità, percorsi di vita, condizioni. Connettere le invarianti esperienziali con la storicità della persona, coglierne la mobilità e la mutabilità. Cercare la comprensione del Significato senza appellarsi tout court a genesi esclusivamente in termini di dinamica neurale, devitalizzando così l’esperienza effettiva destoricizzandola. E ancora guardare alle neuroscienze tramite tecnologie in grado di afferrare l’esperienza allo stato nascente e spiegare l’esperienza fenomenologica anche in relazione alla dinamica cerebrale. Percepire la parzialità del descrivere ed ordinare la realtà fenomenica esclusivamente in termini nosografici e ricorrere alla psicopatologia. A tutto questo è stata dedicata la vita professionale di Marcello Nardini. |
